Turan Dursun'un Din Bu kitabında Evlilikleri ve Cinsel Hayatı çok güzel bir şekilde anlatılmıştır.
Ve orda aynen şu denmiştir '' Aise, Muhammed'in koynuna verilmek üzere götürüldügünde,
salıncakta sallanıp oynayan bir oyun çocuguydu. Yani Muhammed, o yasında, böylesine bir çocukla cinsel birlesimde bulunmustu.
Bunu, saglam hadis kaynaklarında bulunan saglam hadisler
an-latmasa,
slamcı kesim, "yalan, iftira" diye niteleyecektir. ''
Muhammed'in 6 yaşında evlenmesi ve 9 yaşında gerdeğe girmesi konusu geldiğinde her müslüman neden küfür etmeye başlar ki ?
Muhammed ile evliliği
Aişe'nin altı yaşındayken 47 yaşındaki Muhammed ile nişanlandığı; ancak dokuz yaşında evlendiği aktarılmaktadır.
Muhammed el-Buhari'nin Sahih-i Buhari'de aktardığına göre ise Aişe şöyle demiştir:
Peygamber benimle altı (yaşında) bir kızken nişanlandı. Medine'ye gittik ve Beni-el-Haris bin Hazrec'in evinde kaldık. Sonra hastalandım ve saçlarım döküldü. Daha sonra saçlarım büyüdü ve annem, Ümmü Rûmân, salıncakta kız arkadaşlarımla oynarken yanıma geldi. Beni çağırdı, yanına gittim, bana ne yapacağını bilmiyordum. Elimden yakaladı ve beni kapıda bekletti. Soluğum kesilmişti, nefesim yerine geldiğinde biraz su aldı ve yüzümle başımı bu su ile ovdu. Daha sonra beni eve aldı. Evde Ensâr`dan birtakım kadınlar hazır bulunuyordu. Bunlar bana: "Hayır ve bereket üzere geldin, hayırlı kısmet getirdin!" dediler. Annem beni bu kadınlara teslim etti. Bunlar da benim kılığımı, kıyafetimi düzlediler ve Resûlullah'a teslim ettiler. Ensâr kadınları beni Resûlullah`a takdim ettiklerinde ben dokuz yaşında bir kızdım.
Diğer Kaynaklar :
(Bkz. Buhâri, e's-Sahih, Kitabu Menâkıbi'l-
Ensâr/44; Tecrîd, hadis no: 1553; Müslim, e's-Sahih, Kitabu'n-
Nikâh/69, hadis no: 1422.)
Biliyorsunuz islam aleminin hemen hemen tamamı Muhammed peygamber’in Ayşe ile 9 yaşındayken evlendiğini kabul eder. Kim kabul etmez? Bizim modern müslümanlar. Sen dine uymuyorsan din sana uysun mantığıyla Ayşe’nin evlilik yaşını 18’e kadar çıkardılar. Bunda da dayanakları şöyle bir uyduruk bir rivayet . O dönemde Araplar kız çocuklarının yaşlarını ergenlikten sonra saymaya başlıyorlarmış. Yani 9 yaşında demek ergenlikten 9 sene geçti demekmiş. 12 yaşında ergenliğe girse Ayşe 18 yaşında nişanlanmış 21 yaşında evlenmiş Muahmmedle. Peki o zaman bu adet halen devam ediyor mu Arabistan’da. Etmiyormuş. Hımm demek unutulmuş. Eskiden varmış ama güya.
Bir fikrin doğru olabilmesi için ilk şart tutarlılıktır. Bakalım tutarlılık var mı bu teoride. Muhammed’in ilk eşi Hatice kaç yaşındayken Muhammed ile evlenmiş. 40. Ama durun bir dakika o zamanlar ergenlikten sonra sayılıyormuş yaşlar. O zaman Hatice’nin yaşına da en az 11-12 eklemek lazım. Eskiden sistem buymuş. Hatice Muhammed ile 52 yaşındayken evlenmiş o zaman. Olabilir mi? Olamaz. Çünkü o zaman Hatice 60 yaşına kadar çocuk doğurmuş oluyor bu hesapla ki menapoza girmemesi imkansız. Kadınlar Ortalama 47 maksimum 52 yaşında menapoza girerler ve doğurgan özelliklerini kaybederler. Ortaya attıkları sav ilk denemede çöktü. Çünkü tutarlı değil. Eski Türklerde yıldırım çarpıp ölen herkes günahkar kabul edilirmiş. Mantıklı mı mantıksız. Tutarlı mı? Tutarlı yıldırım çarpan kral da olsa köylü de olsa günahkar derlermiş. Tutarlılık şart . Tek şart mı değil ama bir fikrin doğru olması için ilk şart tutarlılıktır.
Mantıklı biri beyni erimemiş biri bu durumda ne yapmalı? Ya Muhammed kusursuzdur sübyancıysa sübyancılık iyidir deyip kendi 6 yaşındaki kızlarını hacı dedelere vermeli ki verenler var islam dünyasında veya Muhammed hiç de günahsız ve iyi biri değilmiş demeli. Dinden çıkmalı. Müslümanlar ne yaparlar peki. Muhammed sübyancıymış diyenlere küfür ederler. Bre mal senin doğru dediğin kitaplarda yazıyor. Ayna tutuyoruz biz sanki kendi kendimize uydurduk.
Ha bir de 3. Yol var. Edip Yüksel gibi tüm hadisleri ret edersiniz. Sünnilikten çıkmalısınız o zaman da. Başta erkek çocukların sünneti, kandil gecelerinin kutsallığı gibi sünni adetlerini ve peygambere atfedilen güzel hadisleri de terk etmelisiniz. Çünkü bu tip adetler Muhammed’in sübyancılığının anlatıldığı kitaplardan alınma. Kitabın yarısını kabul edip yarısını ret etmek de sizi bir başka tutarsızlığa götürür.
Hadisleri ret eden müslümanlarla da tartışmam. Candır onlar.